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Polémiques entre païens et chrétiens

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Stéphane RATTI
Paris, 2012, 304p. - 9782251381121
INTRODUCTION – Fiction et religion
 La vérité d'une fiction
 La vérité d'une religion 

PREMIÈRE PARTIE 
Le malaise païen 
1. Les païens pouvaient-ils s'exprimer librement sous l'Empire chrétien ? 
Saint Augustin appelle à la censure
 Critiques malveillants 
Inquisition ... voir la suite policière
Répression
 Prudence politique

 2. La guerre des hommes célèbres
 La persécution de Valérien 
Le pape Sixte et son diacre Laurent : des martyrs ou des héros ?
 Interprétation politique
 Interprétation religieuse 
Interprétation littéraire

 3. Le théâtre comique, lieu de la polémique antichrétienne Tentatives chrétiennes de sécularisation des spectacles païens
 Échec de cette politique
 De nouveaux besoins

 4. Le poète élégiaque et l'auteur comique : deux païens militants 
Un cousin du grincheux : l'extravagant
 Le qverolvs et son dédicataire païen
Horreur de rutilius namatianus pour le radicalisme chrétien 
L'auteur du qverolvs et le poète rutilius namatianus : 
Des convergences idéologiques 5. Le Querolus : une parodie païenne
 Un adversaire commun : saint Augustin
 Le qverolvs parodie la bible
 « Seul celui qui sait saura »
 Avianus auteur du qverolvs ? 

SECONDE PARTIE
 Nicomaque Flavien senior, l'histoire auguste et les chrétiens
 1. Nicomaque Flavien senior, cible des attaques chrétiennes 
Réévaluation raisonnée de l’importance de la résistance païenne
 Réécriture de la vie de Nicomaque Flavien senior
 L’expérience africaine 
Le frigidus : une guerre de religion
 Nicomaque Flavien, cible privilégiée des chrétiens 
Nicomaque Flavien, protagoniste du Carmen contra paganos
 Ultime argument : Nicomaque Flavien fut-il hydropique ? 

2. Nicomaque Flavien senior, philosophe néoplatonicien
 La lumière d’une découverte
 Nicomaque Flavien senior, philosophe néo-platonicien
Le témoignage de Jean de Salisbury
 Confirmation par Symmaque 
Confirmation par l’Histoire Auguste
 L’auteur de l’Histoire Auguste a lu le Satyricon
 Références platoniciennes dans l’Histoire Auguste

 3. Nicomaque Flavien senior et la loi
 Nicomaque Flavien dans le Code théodosien
 La loi sur les héritages 
Le fidéicommis dans l’Histoire Auguste : nouvelle confirmation 
La loi contre l’homosexualité masculine
 Échos dans l’Histoire Auguste
 Nicomaque Flavien senior dans la Vie d’Alexandre Sévère

 4. Dévotion et foi : des valeurs païennes ?
 Les femmes d’Aquilée se coupent les cheveux
 Quelles significations peut prendre la tonsure ? 
Pourquoi Nicomaque Flavien senior s’intéresse-t-il à la question ? 
Parce que c’est une preuve de fides
 Pour répondre à saint Paul
Par hostilité aux moniales

 Épilogue – Les derniers païens d’Alan Cameron 
Bibliographie 
Notes 
Index
Marinetti's Metal Book

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Vincent GIROUD
San Francisco, 2012, 24p. - 9780981791470
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Édouard Lalo, Fiesque, grand opéra en trois actes, poème de Charles Beauquier d'après Friedrich Schiller

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Vincent GIROUD, Hugh MACDONALD, Paul PRÉVOST
Cassel, 2012, 622p. - 9790006530465
Avant-Propos – Foreword – Vorwort Introduction – Introduction – Einleitung Livret Table des morceaux Personnages / Orchestre Composer / Author: Lalo, Edouard. Fiesque. Grand opéra in drei Akten: Ouverture Acte I Acte II Acte III Appendice Version originale du No 10 Critical Report Fac-simil ... voir la suiteés
Dipendenza ed emarginazione nel mondo antico e moderno. XXXIIIe colloque du GIREA, Naples-Ascea 2009

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Francesca REDUZZI MEROLA
2012, 540p. - 9788854847088
Francesca REDUZZI MEROLA, Pagina introduttiva p. 11-14 Jacques ANNEQUIN, De l’esclavage à la marginalité : normalité et déviance. Le discours de la fiction p. 15-26 Tiziana J. CHIUSI, Il ‘Corpus der römischen Rechtsquellen zur antiken Sklaverei (CRRS)’ nell’ambito delle ‘Forschungen z ... voir la suiteur antiken Sklaverei’ dell’Accademia delle Scienze e della Letteratura di Magonza p. 27-42 Jean-Yves GUILLAUMIN, Marge, marginalité et marginalisation dans le corpus des “agrimensores“ romains p. 43-50 Olivier PÉTRÉ-GRENOUILLEAU, La place de l’esclavage dans les formes de dépendance : Marginalité et/ou centralité ? p. 51-66 Antonio GONZALES, Les incertitudes des classifications normatives de l’index thématique de l’esclavage et la question de la marginalité p. 67-80 Domingo PLÁCIDO, Los límites de la marginación en la formación del cuerpo cívico ateniense p. 81-90 Julian GALLEGO, Los “poneroÓ y la crisis de la democracia radical ateniense. La propuesta del Viejo Oligarca sobre la esclavitud del démos p. 91-104 Annalisa PARADISO, Le Città degli schiavi p. 105-116 Adolfo DOMÍNGUEZ, Dependencia y marginación de las poblaciones sículas en la Sicilia griega p. 117-144 Marie-Rose GUELFUCCI, Marginalisation, indépendance et stratégies politiques: les choix lexicaux de Polybe et la politique diplomatique du sénat après Pydna p. 145-154 Guy LABARRE, Bandes armées et dépendance au 1er siècle avant J.C. dans les “Vies“ de Plutarque p. 155-166 Thomas GUARD, La métaphore de l’esclavage dans les discours de “Cicéron“ : un processus de marginalisation politique p. 167-178 Dionisio PÉREZ SÁNCHEZ, Sinesio de Cirene y los bárbaros: dependencia y discriminación p. 179-190 Miriam VALDÉS GUÍA, Dependencia y marginación en Homero y en Hesíodo p. 191-206 Arminda LOZANO VELILLA, Ser o sentirse esclavo. La esclavitud espiritual en el Oriente griego p. 207-220 James ROY, Le bérger, un personnage en marge de la société grecque classique p. 221-228 Valeria VIPARELLI, Dipendenza ed emarginazione nell’elegia latina (Prop. 2.23.23–24) p. 229-232 Maria Amparo PEDREGAL RODRIGUEZ, “Secessae Mundi“. Márgenes, (in)dependencia, espacios para la trasgresión en el cristianismo primitivo p. 233-250 Carlos G. GARCIA MAC GAW, Marginación y proselitismo religioso: los circunceliones p. 251-262 Manuel RODRIGUEZ GERVÁS, Prisión, pobreza y dependencia en el “De vinctis“ de Libanio p. 263-274 Bernat MONTOYA RUBIO, La marginación social como factor de identificación de la “esclavitud” en la antigüedad p. 275-286 Andrea Binsfeld, Emarginazione e integrazione di schiavi e liberti nei monumenti archeologici p. 287-300 Oriol OLESTI, César CARRERAS, Esclavos y libertos en la producción vinícola y alfarera en el Ager Barcinonensis: de la marginalidad al éxito económico p. 301-328 Colette JOURDAIN-ANNEQUIN, Espaces et formes de la marginalité au féminin p. 329-336 Susana REBOREDA-MORILLO, Madres dependientes en la Antigüedad Griega. Su importancia en la preservación de la “polis“ p. 337-348 Saverio GUALERZI, Ovidio: schiavitù senza metamorfosi p. 349-358 Mariá José HIDALGO DE LA VEGA, Libertad, esclavitud y género: el mito apuleyano de Cupido y Psique (Met. 4.28– 6.24) p. 359-374 Alberto PRIETO, Formas de marginación y dependecia en la Roma antigua según el cine: la esclava p. 375-392 Francesca REDUZZI MEROLA, Dipendenza e schiavitù: integrazione, emarginazione, diritto p. 393-398 Settimio DI SALVO, In tema di “infamia“ e di “postulatio“ p. 399-402 Annamaria SALOMONE, L’evizione del servo vicario in D. 21.2.5 (Paul. 33 “ad edictum“) p. 403-412 Adelaide CARAVAGLIOS, “Exceptio doli generalis“ ed agire del “servus“ p. 413-434 Francesca DEL SORBO, L’autonomia negoziale dei servi nella prassi giuridica campana: un’applicazione del “mandatum pecuniae credendae“ (TPSulp. 48)? p. 435-450 Maria Vittoria BRAMANTE, A proposito del “servus in disciplinam causa studiorum traditus“ p. 451-464 Pierre JAILLETTE, Esclaves ruraux au miroir du Code Théodosien : coup d’oeil sur un monde en marge p. 465-472 Chiara CORBO, In tema di “mendicitas“: due testimonianze giuridiche (CTh. 14.18.1; Nov. Iust. 80.4–5) p. 473-482 Adelaide RUSSO, Considerazioni sulla legittimazione processuale in epoca giustinianea: D. 40.12.1 pr. e il processo di libertà p. 483-494 César FORNIS, Espartiatas e hilotas en la Revolución Francesa p. 495-506 Rudy CHAULET, Marginaliser ou réduire en esclavage : le cas des Morisques dans l’Espagne du XVIe siècle p. 507-514 Maurice BAZÉMO, La marginalisation des esclaves dans la société peule du nord du Burkina Faso à l’époque précoloniale p. 515-524 Luigi LABRUNA, Saluto finale p. 525-540

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